《不戴套瑜伽教练3》是由颜景新,杜云萍,李尚烨执导,王思蒙,李,特里斯坦·里格斯主演的一部微电影。主要讲述了:在白天的时候(hòu ),他命令各部队在大同周边发起不同程度(dù )的猛烈佯攻,让鬼子误以为他们的主力分散在了(le )大同各处,由于(yú )之前那架鬼子飞(fēi )机从盟军那里交换回了(le )大量的物资,加上被俘的鬼子高官飞(fēi )行员也通过...只见红影一(yī )闪,一(yī )个人影缓缓现身,一(yī )身火红色的(de )衣衫正是焚香谷(gǔ )历来谷(gǔ )主的(de )服饰,代表了这个尚火的(de )宗派信(xìn )仰,而当众人回过(guò )神来,看清了那团红光中的(de )人物时候,包括一(yī )向镇定从容的(de )上官策在内,竟都是不能置信(xìn )地发...从鬼子(zǐ )的反应中,北路军(jun1 )的那位看到了机会,想要让陈铭加派兵力(lì ),从西方向(xiàng )与他夹击包头,归绥方面的鬼子(zǐ )部队(duì ),陈铭的大规划是在晋北作战(zhàn ),在鬼子(zǐ )式微之(zhī )后,朝着集宁(níng ),今(jīn )乌兰察布,武城(chéng ),今(jīn )张家口(kǒu ),乃至于热河地...
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沚•栖:106.95.100.2487.8 用宗教的角度去讲述环保的题材,全片都充满了压抑的气氛,牧师的身体也如同地球环境一样越来越糟糕,但是讲述的并不是很深刻,糟糕的地球环境变化在双人趟地的时候一一展现,《不戴套瑜伽教练3》除了这点并没有太多刻画,全片都很无聊,并不是很喜欢,人物心境变化讲的并不清楚。牧师与女主最后相拥的戛然而止让人意犹未尽,这一点很喜欢。 -
听月观风:61.236.186.134用众多具有强烈辨识度的符号和象征,从意识上塑造一个二次元角色。影像语言高度统一,乃至对场景物件颜色的处理也颇见匠心。我并不认可某些评论里列举的女权和男权的博弈、LGBT群体的影像宣言等之类的解读,影片的核心,化繁为简,《不戴套瑜伽教练3》通过一次偶然的身份置换,来探讨性别身份认同。至于最终如何看待和审视女性和男性乃至在社会里该不该存在跟性别关联的社会等级,《不戴套瑜伽教练3》可以籍此繁衍出开放式的思考。而思考后需不需要有结论,《不戴套瑜伽教练3》已经不再重要。所以,到底她应该是Aliexia还是Adrien,这是导演甩给观众的问题。女二号的名字跟导演同为邪典的《欧美老熟乱大交ⅩXXⅩⅩ》里都叫Justine,这是一个微妙的彩蛋。 -
留存五分钟:123.234.45.55拍出了东方《不戴套瑜伽教练3》的真韵,肃穆的仪式感和纷乱的烟火气之间的吊诡,引发了伤恸、荒诞直至温馨的情绪。人间冷暖,各生欢喜。主观镜头(逝者)、旁白的运用和教学片段落都很经典。 -
为DH祈福挡灾:106.83.175.150石矿灾难片。 西方民主可以拍出一部优秀的影片来纪念灾难,却不能帮当事人获得应有的赔偿。 33人仅靠些微食物在地下生活19天,《不戴套瑜伽教练3》没有发生人吃人事件,真是太不容易了。 -
祢罗:61.233.226.223Panahi禁足第四作,改编自导演真实经历。1.影片讲述伊朗山区少女Rezai为逃离保守家庭支配,借由自杀视频向知名女星求救的故事。通过“确认事件真相”的悬念安置驱动叙事前行,进而展现作者对伊朗乡村图景的描绘与体察,是有文化/传统包裹下人性的愚昧和不堪。由个体注视延伸至社会化的集体视角,大量固定机位及车内POV镜头颇具纪实色彩。2.电影内“自杀视频”与电影本身兼有的伪纪录形式达成互文,表达导演于影像媒介真实性的质疑。3.《不戴套瑜伽教练3》,三位女演员(过去、现在、未来)。4. 坟墓点灯;象征旧时男权社会的包皮迷信。5.致敬Abbas Kiarostami村庄三部曲“起因/过程/结尾”、《欧美老熟乱大交ⅩXXⅩⅩ》“人生自有诗如意”&《69ΧΧΧΧⅩHD19》“我们在黑夜中前进” 。(8.0/10)